Friday, May 26, 2006

终于完成论文了

昨天将论文打印完毕,送交李老师评审。可以暂时轻松一下了,不过下礼拜还要做ppt,将论文的结论修改一下。写论文的过程中有很多感想,准备一一写下来。

Monday, May 22, 2006

大意了!

今天发现googlepages不能访问了,不知道是不是GFW的问题。其实自己早就应该想到这个问题,yahoo GeoCity就是一个很好的前例!

update: 目前还是不能访问,估计是真得被封了!

Saturday, May 20, 2006

复杂的id3

utf8的locale下比较烦人的问题之一就是mp3的id3 tag。昨天想拿mid3iconv将gbk编码的id3全都转成utf8编码。结果在rhythmbox下一切都正常,可是easytag和audacious下确是乱码。开始百思不得其解,以为是转换没有成功呢。后来上网查了一下才知道原来mid3iconv默认转换后为id3v2.4标准,但是easy和audacious所用到的库最高之支持v2.3,而rhythmbox则没有这个问题。

Saturday, May 13, 2006

毕业论文

经过近一个月的努力,论文终算是略有小成。昨晚将打印好的论文放进老板的信箱后,略微感到有些轻松。不过在接下来的两周内还要接受老板和李大老板的考验,希望都能顺利过关。

写论文最大的感受是在做研究的时候一定要定期检查自己的工作,写些报告总结之类的东西。这样在写论文的时候才不至于抓狂。另外如何有效的整理放置文献和计算结果也很重要。我目前放置文献是按照目录放置的,感觉还是有很多不足,有些文献放到哪里都有道理,因此最好是能使用某种文献管理工具。文献的管理可以引入tag和数据库的概念,突然想到能不能用base.google.com自己搭建一个文献管理数据库? 可以试试看。

Wednesday, May 03, 2006

大英博物馆展

昨天去首都博物馆看了"大英博物馆展览“。展品是都是从大英博物馆挑选出来的,反映了世界各地文明的发展历史。展览分为史前时代,古埃及,希腊,罗马,西亚,早期欧洲,东亚,南亚及东南亚,非洲,美洲等几个部分。说实话,看了展览之后,我不得不感慨大英博物馆展品之丰富,范围之广泛。以前也看过不少展览,但都局限于某个方面或者某个时代,像这样全面的展示人类文明发展的展览我还是头一次遇见。

展览的内容很丰富,不如地域和年代的东西放在一起,能让人有所比较,看清其中的发展轨迹和前后的影响关系。我对埃及,希腊和罗马的东西比较感兴趣,看得比较多一些。总得来说埃及文明成熟的比较早,成就也比较高。不过到了公元前后,埃及就逐渐的衰落下去。这次展览展出了一具木乃伊和两个木乃伊人形棺盖。木乃伊全身拿白布包裹,然后用几条布带捆绑全身。这几条布带捆绑的都很规则,具有一种对称的美感。木乃伊面部好像被什么液态涂抹过,有些发黑。木乃伊胸部佩戴有珠宝装饰的饰物。以往在电视里看见的木乃伊全身都是拿布条一层层捆绑起来的,而这次展览的木乃伊好像是用一块完整的布包裹而成,然乎用几条布带来固定住。不知道这两种包裹尸体的方法是不是不同历史时期的代表?两具棺盖一具是托勒密王朝的,另一个则应该是之前的。托勒密王朝的统治者应该是希腊人的后裔,看来他们受埃及人的影响很大。不知道他们是如何接受埃及人的这种风俗的,第一代统治者托勒密就是用埃及人传统的木乃伊的方式下葬的吗? 或者是逐渐受到这种风俗的影响? 展览还展出了不少的纸草,上面的图画和文字都很不错。我比较喜欢的是一尊法老的雕像,全身和底座都是黑色,雕刻的也很精良。要知道这可是公元前一两千年的作用,你不得不感慨古代埃及人文明成就的伟大。中国远古早期文明的雕塑好像都不怎么精良,秦代的陶俑很精致,人物栩栩如生,但到了汉代就不行了。南北朝的佛像很不错之后的雕像大多就都局限于佛,一般的人物雕塑很少,而且也慢慢趋于固定和死板。当然这只是我个人的一些感觉,也许我还没有见到更好的中国古代雕塑吧。

希腊和罗马的展览也很不错。展览上知道希腊的绘画分为两个时期,古风和古典。古风时期受埃及人影响很大,古典时期作品的特色就是现在大家所熟悉的这种风格了。希腊和罗马展品里我最欣赏的是人物的雕像,希腊罗马雕塑多喜欢雕塑人物,常裸体,裸露生殖器官。这一点好像很少在其他文明中见到,中国的雕像中人物极少裸体,至少我还没见到过,个个都被衣服包裹的严严实实;印度的雕像我见到的比较少,不过很多女神的雕像都是裸露乳房的,而且乳房比较夸张,这次的展露中就有一个;埃及的雕像有裸露上身的;西亚的好像也没有。为什么罗马和后期欧洲的雕塑和绘画中常出现裸体恐怕是受了希腊的影响,那为什么希腊人这么喜欢展现人体的美呢?或许是应该希腊人的人本主义色彩吧。以后有机会了一定要搞清楚这个问题。这次展出的人物雕像很很精美,人物雕塑的都是栩栩如生,及其写实。个人是十分喜欢。早期的雕像好像只有眼睛,却没有眸子,后期才慢慢出现眸子。这个我感到很奇怪,为什么早期没有眸子呢? 没有眸子的雕像看起来总是乖乖的感觉,好像人没有了灵魂一般。

南亚的展览中有佛像和观音菩萨,长得都很西方,很中国传统的释迦牟尼像及观音像完全不同。特别是观音菩萨,完全和中国的不同。东亚这一块都是朝鲜和日本的东西,中国的一件也没有。

其他文明的内容都是匆匆浏览而过,没有什么特别的影响。

Monday, May 01, 2006

分享与贡献

使用archlinux已经有一段时间了。一直在索取,一直都在使用别人的劳动成果,很想为archlinux做一些事情。虽然自己的编程能力还不是很强,不能从事直接的开发工作。但可以从一些小事情做起,比如维护一些wiki文档,在aur上维护一些中文相关的packages。从点滴做起,慢慢积累经验,希望有一天能够成为TU或者DEV :)。

Tuesday, April 25, 2006

删除blogsome的blog

今天将blogsome上的帐户删除掉了,不知道那一天它又会被莫名奇妙的被ban掉。以后还是用blogger吧,可以随时换host,不怕被ban!

目前可以在google上搜到的我的blog站点有Yahoo 360! debian.hk.org,以及blogchina。blogchina不知道如何删除帐号,debian.hk.org就放在那儿吧,上面有几篇技术性的文章,被引用率还挺高。

Sunday, April 23, 2006

Linux的争论

最近linuxapp@newsmth版上总是大坑不断。争论的内容虽然不太一样,但都有共同之处,那就是linux易用性的问题。比如要要不要图形化的配置界面,linux是不是易用之类的话题。这类话题很容易引起很强的火药味。一方觉着linux易用性不好,为什么不和windows一样?之类的疑问不断。一方觉着你爱用不用,不用拉到,颇有些不屑。

我想这些争论中有几个问题是需要明晰的。

  1. linux的发展方向是什么? serve还是desktop?如果是想向desktop发展,我觉得改善易用性还是很必要的,毕竟不可能让所有的人都去使用fvwm之类的东西,虽然它们的确很强大。当然gnome,kde,ubuntu等distribution也在向这个方向发展。需要强调的是易用性并不代表要和windows一致,易用性的定义应该是如何让使用者能更快,更方便的完成操作。open source软件的一个优点是使用者的参与程度很高,你觉着什么地方不好,不舒适,你可以去改进它。即使你不懂编程,你也可以向开发者报bug,或者在maillist上提出自己的意见,帮助开发者改进。
  2. 为什么要使用cla的问题。虽然大家争论的很多,但我始终觉得目前很多linuxapp上的网友都是使用者,自己开发open source的人还很少,这个问题没有说透。不过个人觉得gui的东西始终是不太可靠的,cla的灵活性,稳定性是gui所不能比拟的。
  3. 个人感觉,使用linux和windows软件的不同之处在于。windows下的很多软件都是盗版软件,得来的太过于容易,所以都不会珍惜。这个软件用的稍微不顺手,见到更好的就换,反正都是盗版软件,更换的成本几乎为0,也不愿去深入了解这个软件。其实对于很多软件来说,你根本就用不到那么多的功能,比如photoshop。我记得自己刚买电脑那会儿,每次装系统都要装photoshop,matlab之类的东西。但这些东西往往几个月也用不了一次。linux下软件相对来说是要少一些,入门可能也要难一些,但经过一段时间的学习,你就会发现它很强大,用起来很顺手。比如lftp,刚开始我也觉得它丑陋,一点也不好用。可用的时间长了,你就会发现其实用起来很顺手。有人说linux的软件都需要记一堆命令,太不易用的。我自己的经验是:你经常的使用的软件不会太多,而用的多了,那些命令自然就熟了,而且你就会体会到这些命令的强大和方便。很多Linux下的软件,用的时间长了是会有感情的!
最后想说明的是,你可以抱怨,但不要怒骂或者无理的发泄不满。大家都是普通的人,听了不好的言论心里都不舒服,都有火气。