青藏铁路就要通车了，最近报纸杂志上有很多的关于西藏的报道。三联生活周刊也刊登了一系列介绍西藏的文章，总题目叫做"朝圣者，贵族与活佛们———传奇拉萨“。从题目就可以看出，文章主要是讲历史和现实中的活佛和贵族，朝圣者所占的比例不大。
对于西藏的历史，我所知不多，也没有看过介绍过西藏历史和社会生活的书籍。这几篇文章算是我了解西藏的入门书籍了，看完之后，我所感触最深的就是以达赖为首的西藏上层统治阶级对下层农奴阶层的成功统治。当然这是我从自己的角度得出的结论，或许有失偏颇。但从这几篇文章介绍的情况来看，以活佛为代表的喇嘛僧侣阶层和贵族阶层联合起来，利用宗教来麻痹农奴阶层，使得整个农奴阶层在思想上被紧紧的束缚起来，心甘情愿的被活佛和贵族们剥削，不会有任何的反抗的企图。这种利用宗教的统治或是世界上最为成功的统治了，但它也使得整个西藏社会在几百年的发展中停滞了下来。以达赖为代表的喇嘛阶层对此是负有不可推卸的责任的。
藏传佛教在我看来不是一种成熟的宗教，太过明显的个人崇拜，密宗中某些腐朽的内容，都阻碍了它在现代成熟社会中传播和影响。如果不对其进行改革，我看不到藏传佛教任何光明的前途。
上周末所里组织大家去承德玩，实验室里的大部分同学都去了。两天的行程，游览了班禅行宫，小布达拉宫，避暑山庄，普宁寺，普乐寺等。这次是真正得将中国北方寺庙的精华都游览遍了。
承德的建筑，大多和北京城内的故宫及颐和园相似，并没有太多自己的特色。但避暑山庄依山而建，有山，有水，有平原，将多种自然景观容为一体，俨然一个缩小了的中国版图。这种建筑布局在我看来确是独一无二，只此一家的。更为奇妙的是，6月的北京，气候炎热，但承德此时却微风西西，尤其是到了晚上，温度可低至十几度。和北京城内相比，在这种天气下睡觉，简直是一种享受!
承德除了避暑山庄，最为出名的就是那大大小小的喇嘛教风格的寺庙了。这次我们参观了不少的寺庙，但只有普宁寺一家还有喇嘛和旺盛的香火。承德人将普宁寺称为大佛寺，这是由于寺中有一座高达27米的金漆木雕千手千眼菩萨像，承德人认为这座寺庙很灵验，每逢初一十五，很多人都要到寺中烧香拜佛，祈求一家人平安祥和。除了普宁寺的千手千眼菩萨像，普乐寺的欢喜佛也很多特色，可以在文革中被革命小将们给砸坏了。欢喜佛是藏传佛教密宗的佛像，以前我还从来没在其他寺庙中见过。这次来算是开了眼了，以后有空要好好研究一下密宗的历史。
关于承德寺庙的介绍
