Monday, March 29, 2010

通往奴役之路-读书笔记_20100329

1, page 10: 然而,尽管历史本身从来不会完全重演,而且正是因为事态发展并非不可避免,我们才能在某种程序上接受以往的教训,避免相同过程的重复。(中国人,几千年来老是在转圈圈,而且近百年来也是如此?)

2, page 12: 在德国,在很大程度上正是那些有着良好愿望的人,也就是在这个国家被尊奉为楷模的人,如果不是他们创造了的话,至少也是准备了这条路,准备了现在正为他们所憎恨的那些势力。 (良好的愿望,不正确的路径,最终会产生悲剧性的结果。1949年是不是又是一个例子?)

3,page 15: 在没有了解现在支配德国人那些观念的特征和成长之前,我们与他们打交道时永远不会成功的。(TG又是如何,现在以胡core为核心的九人常委,他们的观点是如何的?他们是真正坚持信仰,还是只是为维持自己和TG的特权? 简而言之,皇帝是被奸臣所蒙蔽,还是根本就是假装看不见?)

4, page 15: 问题在于确定什么环境使过去70年中某一思潮得益逐步发展并最终取得胜利,并弄清何以这种胜利最终使其中最坏的成分登峰造极。(1949年国共内战中,为什么TG最终取得了胜利?共产主义思潮是如何取得决定性胜利的?或者当时无路是共产主义或者资本主义也好,人民并不关心。在大部分人中心,强国比个人的权利更为重要。)

5, page 15 德国民族社会主义中“右翼”和“左翼”现存的冲突,是敌对的社会主义派比之间常常发生的那种冲突。

6, page 20: 经过我们受到托克维尔和阿克顿勋爵这些伟大的19世纪思想家的警告,即社会主义意味着奴役,但我们仍然沿着社会主义方向稳步前进。(20世纪到今天的社会主义国家,均为极权主义国家,是偶然还是必然?)

7page 21: 这种个人主义的基本特征,就是把个人当作人来尊重,就是在他自己的范围内承认他的看法和趣味是至高无上的。

8 page 22: 宽容或许是唯一还能保留这个原则完整意义的字眼儿......且将随极权主义国家的兴起而彻底消亡。 (不宽容,道德至上是不是集体主义的表现?比如范跑跑)

9 page 23: 个人活力解放的最大结果,可能就是科学的惊人发展(科学和个人主义之间是一种什么样的关系? 古代中国科技落后的根本原因是什么?集体主义或者儒家独大的现状?穿越小说中科技的提升是不是具有可持续性?)

10 page 24: 但是,只要占主导地位的观点被认为对所有人有约束力,即大多数人关于是非曲直的信念能够阻碍个人发明家的道路,少数企图把机械发明更广泛的应用于工业的尝试,景观其中有些非常先进,仍很快地被压制了,寻求知识的欲望也被窒息了。(科学发展难道真的就是少数人的真理?)


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